ドナルド・トランプ氏と差別意識

全世界が注目する米大統領選挙。

候補者の動静が日本でも報じられているが、個人的に目が行くのは、不動産王ドナルド・トランプ氏である。と言っても、次期大統領としてではなく、その「暴言」でである。

「ムスリムは入国禁止にすべきだ」と言ったり、「メキシコとの間に壁を築くべきだ」と言ったり、「不法移民1,100万人を強制送還させるべき」等々、なかなか過激である。日本でこんな発言をしたら、間違いなく政治生命を断たれると思うのだが、アメリカでは支持率を伸ばしているという。

最近ではついにローマ法王が、「キリスト教徒ではない」と発言したという。ローマ法王の発言は、これはこれでびっくりさせられた。これに対し、トランプ氏は「宗教指導者がそういう発言をすべきではない」ともっともな反論をしており、屈する気配はないから、「現代版カノッサの屈辱」のような事態にはなりそうもない。だが、ローマ法王まで巻き込むなんてと思わずにはいられない。

それにしても、「ムスリム入国拒否」発言をして、それが批判を浴びながらも支持率が伸びているということは、やはり共感している人がいるということに他ならない。白人の間に根付く人種差別意識は、やはり今でもあるということを聞いたことがあるし、そうした意識によるものか、はたまたテロに対する恐怖からか、心の中では共感する人が多いのだろう。

日本だったら大バッシングであろうが、そうはならない。それはもともとの国民気質の違いかもしれない。事実、日本では最近不倫騒動で宮崎議員が議員辞職に追い込まれたが、アメリカは大統領が「不適切な関係」を結んでも、「ごめんなさい」で済んでしまう。「政治家たるもの品行方正清廉潔白でなければならない」とする国民性と、「政治家の手腕とプライベートは別」と考える国民性の違いなのであろうか。

トランプ氏はまた、「ロシアのプーチン大統領とは仲良くできる」と発言しており、これも見方によっては「同じ白人同士だから」と取れなくもない。やっぱり「白人至上主義」的な意識があるのかもしれない。歴史を紐解けば、世界に破壊と混乱をもたらしてきたのは白人である。テロも元をたどれば、冷戦時代の陣取り合戦と武器供与があるからであり、遠く大航海時代にまで遡っても、白人が大人しくしていたら、世界はきっともっと穏やかだったであろう。

近年、人権意識が高まり、人類は皆平等ということが当たり前になっている。だが、心の中では密かにそれを快く思っていない人が多いのかもしれない。我が日本人も、朝鮮人や中国人に対する嫌悪感がある人は多いだろう。「人種差別」などという大げさなものではなくとも、ある種の「嫌悪」は誰にでもあるだろう。自分はどうかと考えてみると、中国はともかく、韓国は確実に嫌いである。ただそれは「韓国政府嫌い」というのが正確かもしれないが・・・

同じ日本人同士でも嫌いな奴はいるし、なんとなく人種差別とは違うと思っているが、そんなに大きな差ではないのかもしれない。個人的にも嫌いなものは嫌いとはっきり言うと思うし、だから決して立派な立場に立つにはふさわしくはないし、まぁそんな心配もないだろう。ただ、やっぱり公の場で、政府の代表となる地位を目指そうとする人物は、そんなことではいけないだろう。自分の心に正直であったとしても、適切な態度を取るのが公人である。

他国の代表をどうのこうのとは言えないが、上辺だけでも「品行方正清廉潔白」を求められる環境の方が、良いように思う。「英雄色を好む」のは事実かもしれないが、「能ある鷹」であることを求められる社会である方が良いと思うのである・・・

【今週の読書】

  

 
　　　　

錦の御旗

子供の頃、学校でいたずらをするとよく女子に「いけないんだぁ～、先生に言いつけるわよ～」と言われた経験がある。だれでも似たような経験はあるだろう。何気ない1シーンであるが、日本人の体質をよく表すシーンではないかとこの頃思う。

歴史を振り返ってみると、日本は天皇家が代々支配する形を取ってきた。政治の実権が幕府に移っても、征夷大将軍を任命するのは天皇だし、したがって幕府の最後も「大政奉還」であった。戊辰戦争で威力を発揮したのも「錦の御旗」である。

考えてみれば、これは日本人が自分以外のものに「権威」を求めるところからきている証であると思う。欧米や中国など個人主義の国々では、自ら「正当性」を主張する。だから権力を奪取して王朝が交代するのだし、現代でもディベートなどが発達し、相手を論破する。ところが、日本では「権威」が正当性の根拠となる。だから大事なのは「主張の内容」ではなく、「権威に認められている」ことであり、だから日本人は議論が下手だと言われるのだと思う。

その昔、もう内容は忘れてしまったが、親と議論をした時に「私はいいけど世間が許さない」と言われた事がある。何のことはない、自分が非難されるのが嫌なので、「世間」のせいにしたのであるが、これも「自分の主張ではない」という形を取り、直接の批判をさけるとともにその責任を「世間という権威」に委ねた形だろう。

こうした形は様々な形で随所に表れていると思う。

「社長がそう言った」

「世論が・・・」

「○○先生が言うには・・・」

等々である。役所の前例踏襲主義もこの一種であると思うし、鬼畜米英と言っていたのが、終戦で一気に親米へ大転換したのもそうだと言えるし、同じことを言っても自分が言った時は退けられたのに役員が言えば「仰せの通りに」となるのもそうだと言える。これが権威だと言われれば、個人で異を唱えにくくなるのである。

それが良いか悪いかは別として、既にそうした考え方が日本人のDNAとして染みついていると思う。「家」制度の下、個人より組織を重んじる風土の中で、自分のことよりも「大義」=「権威」を重視してきた日本の社会ならではの流れであろう。自分の意見を下げるという謙譲の精神はいいと思うのだが、その反面、「権威主義」的になってしまっているところは否めない。

そんな我が国の伝統とはいえ、個人的にはやはり自分の意見の正当性は、自分で持たせたいと思う。「誰々がそう言っている」とか、「賞を取った」とかそういったものに根拠を求めることなく、自分自身を根拠としたいと思う。

と同時に、いずれ子供たちにもそんなことを教えたい。そうして新聞に書いてあるからとか、誰々が言っているからとか、そうした「権威」を無批判に受け入れ、考えることを放棄しないように育ってほしいと思うのである。まずは、「先生に叱られるから」ではなく、「良くないから」ダメだというところから始めるのがいいかもしれないと思うのである・・・

【本日の読書】

　 

バレンタイン

本日はバレンタインデー。

例年我が家でもこの時期、娘のチョコ作りで慌ただしい雰囲気が漂うのであるが、今年は極めて静かであった。というのも、娘も受験生であり、それどころではないのである。

息子は息子で、あちこちでもらってきて(と言ってもかつてよりもだいぶ減っているようである)、「パパ食べちゃダメだよ」と念押してきた。だんだん数が減ってきたのは、義理チョコにしろ配りまくれると言うものではないし、「選定」が進んできているのではないかと密かに思ってみたりする。

我が小学校・中学校時代は、今から30〜40年前になるが、義理チョコはあまり一般化していなかった気がする。本命チョコが中心で、私はほとんどもらったことがなく、毎年この日は嫌な思いをしていたものである(中学生の最後にたった一個だけ机の中に入れられていたが、送り主は名無しさんだった)。まちがいなく、一年で一番嫌な日だったし、今年みたいに日曜日だったりすると嬉しかったように記憶している。

だから高校の時、初めてもらった「本命チョコ」は、天にも舞い上がるほど嬉しかったものであるが、今の子供達はそんな「ありがたみ」を感じるのだろうかと思ってみたりする。娘が作る手作りチョコも、近年は友チョコが主流で、渡す相手は仲の良い女の子の友達だったりしていたようである。チョコの文化も本命チョコ、義理チョコ、友チョコとかつてよりだいぶ変化している。

そういえば、先日たまたま見ていたバラエティ番組で、イケメンタレントが手作りチョコに挑戦していた。「男が何で」と思ったが、前後を詳しく見ていなかったので番組の意図はよくわからなかったが、男の「女性化」が進む昨今、「男がチョコを作り渡す時代」が来ても驚きはしない。かつて松本零士が漫画で描いた「男が化粧をし、ハイヒールを履く時代」が本当に来るのかもしれない。

私は、といえば、今はもうかつてのようにハラハラドキドキし、目を伏せてこの日が過ぎ行くのを待つこともなくなった。職場の女性と義理の妹からチョコをもらったが、かえって「お返し」の方が気になってしまい、素直に喜べないところもある。まぁそれでも大好きなチョコは、味わって食べるのだが・・・

今にして思えば、あの頃の「緊張感」が懐かしい気もする。今、あの頃に戻れたら、日頃もう少しクールに行動し、女の子の関心を集められるかもしれないと夢想したりもする。人生初のチョコは、誰がくれたのかわからなかったが、気がついたらいつの間にか机の中に入っていて、それに気がついた瞬間、動揺してしまい周りの目を気にしてよく確認できなかった。高校の時は、直接手渡されたが、誰かに見られているかもしれないということだけが気になった。ああいう体験は、もうできないだろうと思うと残念な気がする。

これからどういうバレンタインになっていくのだろうか。義理チョコぐらいはいいのだが、いくら時代が変わっても、男からはもらいたくないと思う気持ちは多分揺るがないだろう。職場で将来入社してくるかもしれない若い男性社員に、「義理」か「友」かわからないが渡されたらどう反応すればいいのだろう。妄想は尽きない。

ただ変わらないのは、チョコを愛する気持ちかもしれない。なんであれ、チョコに罪はない。どのような時代になっても、ずっと愛し続けることはできるだろう。時代が変わっても、それだけは変わらずに続くと思うのである・・・

プロセスか結果か

よくプロセスが大事か、結果が大事かという議論を聞く。

プロであれば結果が問われるのは当然で、したがって「頑張ったけれどダメでした」というのは認められないというのもそうであろう。「結果には至らなかったが、頑張った過程を認めてほしい」というのは、結果が出せなかった人の言い訳であるパターンだろう。だが、「プロセスは関係なく結果がすべて」と言い切ってしまうのにも抵抗はある。どちらが大事かと問われると、一概には言えないと考えている。

例えばプラモデルは結構好きであるが、作る過程は実は嫌いである。欲しいのは「完成品」であって、できれば完成品を買いたいところだが、それがない場合がほとんど。だから「やむなく」組み立てている。逆にジグソー・パズルも好きだが、これは作る過程が好きなのであって、完成したらもう興味はない。だからネットでできるジグゾー・パズルが登場するまでは、「完成品」の置き場に困るためむやみに買えないという悩みを抱えていた。例えは違うかもしれないが、結果もプロセスも、どちらにもそれなりに理由はある。

結果が出るとわかっていれば、どんなに大変なプロセスであっても耐えられる。だが、どうなるか分からなければ、その過程は精神的にもきつい。受験勉強しかり、仕事もしかりである。中小企業に転職した現在、安定した未来は見えていない。ただまだ見えない水平線の向こう側にあるものを信じて、目の前の大波小波を乗り越えているだけである。この方向で間違いはないはずと信じているが、誰もそれを保証してくれない。

波にのまれて海の藻屑となった場合、誰もよく頑張ったとは言ってくれないし、生活の面倒を見てくれるわけでもない。そういう意味では、「結果がすべて」である。ではだからと言って、プロセスは関係ないかというと、それは違う気がする。やるだけやったプロセスは、どこかで何かの形となって現れてくると思う。

娘も今は受験の真っ最中。結果はどうなるかわからないが、親の目から見てよく勉強していると思う。そのプロセスを見ていると、たとえ希望校に入るという結果が出なくとも十分だと思う。我が子に関しては、「結果よりプロセス」だ。プロセスがしっかりしていれば、それはいつか自分自身の生きる力となって、目先の結果ではない「結果」につながると考えている。

そう考えると、プロセスが充実していれば、それはいつかどこかで何かの「結果」に結びつくものなのかもしれない。目先の「結果」にはつながらなくとも、いつかどこかで「結果」に結びつくかもしれない。だが、目先の結果だけ追い求めていてプロセスを怠っていると、それは「目先の成果」だけに終わるのかもしれない。

結局、重視すべきは、長い目で見た時は「プロセス」と言ってもいい気がする。少なくとも、子供達に求めるのは「結果ではなくプロセス」である。そう信じて、自分自身の今のプロセスを楽しみ、娘のプロセスを応援したいと思うのである・・・

   

厄払い

先日のこと、交通違反の切符を切られてしまった。日比谷の交差点を左折したところ、パトカーが追い掛けてきて停車させられたのである。「信号無視」がその理由。自分でも一瞬訳がわからなかったが、どうやら変わったと思った信号は「直進信号」で、左折はまだ赤状態だったようである。

信号が変わったのは視界に入っていたし、右隣にいた車もスタートしたので、つられたのである。もっとも助手席にいた母親と話していなかったら、あるいは気がついていたかもしれない。何はともあれ、立派な「信号無視」であった。

パトカーから降りてきたのは、丸の内警察署の交通課の警察官。事実を丁寧に説明してくれる。こちらに異論があるはずもない。さらに、過去には「青信号」のみであったが、横断歩道での歩行者巻き込み事故多発を受けて、「直進信号」を導入したのだと説明してくれた。

その警察官の説明と口調は実に丁寧で、罰金が9,000円である事、減点が2点である事、その減点は3ヶ月違反がなければ解消される事、残念ながら次回の免許更新ではゴールドにはならない事など、求めてもいないのに詳しく教えくれた。銀行の窓口で金融商品の説明をさせたら満点レベルだろう。「国庫金」と表示のある納付書を手渡され、放免された。その日のうちに国庫金を支払って終わる。

こう言うケースでは、「なんて不運だろう」とか、「その程度で捕まえるか」とかいろいろと不満を言う人もいるだろう。しかしながら、「これで良かった」と思うようにしている。なぜならここで不運に遭えば、好不運のバランスが取れると思うからである（→「禍福は糾える縄の如し」）。ここのところそんなに不運な事もないし、もっと大きな不運に見舞われる前に、この程度の不運で「ガス抜き」できるのであれば、むしろ望ましくもある。

先日読んだ欽ちゃんの本『負けるが勝ち、勝ち、勝ち』にも同じような事が書いてあって、非常に共感したのだが、やっぱりこれは真実だと思う。どんな人にも幸と不幸は訪れる。ならば不幸不運はなるべく小さい方がいいだろう。ラジオでは「清原逮捕」のニュースが流れる中、そんな風に考えてむしろ清々していた。

そういえば免許を取った時、性格診断か何かで、「運転時に同乗者とのおしゃべりには要注意」との判定を受けた。もともとそういう要素があるのかもしれない。帰りは当然ながら慎重に運転したし、このところ何年も(ちょっとこすったりするようなものも含めて)事故とは縁遠いし、もともと安全運転派だからとはいえ事故らないとは言い切れないし、これで今後起こったかもしれない大きな事故を回避できたのかもしれない。だとすれば、むしろ良かったと胸をなでおろすところである。

厄年には神社に行って、「厄除け」祈願をしてきた。お賽銭ならぬ国庫金ではあるが、「厄払い」と考え、交通関係の費用の一部を寄付してきたと思えば安いものである。考え方の問題ではあるが、こう言う考え方は実に心地良いと思う。これからもこうした考え方で過ごしていきたいと思うのである・・・

【今週の読書】

　

　　　

不投票の真意

先日、仕事の関係で某マンションの管理組合総会に出席した。年に一回、住民が集まってマンション内の様々ルールを話し合う場である。その中で、ある意見を巡って議論が紛糾した。

少数意見に属するその反対者の方は、自らの劣勢を挽回すべく、住民アンケートの実施を主張した。その議題については、事前に欠席者は委任状かまたは「議決権行使書」と呼ばれる賛否意見表明書を提出しているのだが、反対派のその人からすれば、「その議題はいくつもの意見のうちの一つになっていて、みな注意していない」との主張であった。「個別にその議題だけの賛否を問えば、答えも変わるはず」というものである。

議論を聞いていて、我が国の選挙の縮図を見ているような思いがした。国政選挙も政党色が強い。政党は支持しても個別の政策については、必ずしも全面支持というわけではない。投票率も低い。個別に賛否を問えば、昨年の「安全保障法案」に関する決議もどうなっていたかわからないだろう。

とはいえ、個別の政策について一々真意を問うのも非効率。それはマンションも国政も同じ。管理組合の総会も委任状・議決権行使書を除くリアルの出席率は総戸数の15％前後だった。国政選挙の投票率より低い（もちろん、委任状・議決権行使書による「出席」が大半でそれゆえ総会は成立しているのであるが・・・）。

ではリアルに出席していないからといって、あるいは選挙に行かないからといって民意を反映していないと言えるかというと、そんなことはない気がする。「行かない」ことも一つの意見であって、無理に投票所へ連れて行ってなんでもいいから書いて投票させればそれでいいというものでもないだろう。「どうでもいい」というのは、言い換えれば「決まったことに従う」という事とみなせるだろうし、それが最も実態に近いと思う。

そう考えれば、投票率60％で過半数の50％の得票率を得た政党は、「国民支持率30％(60％×50％)」ではなく、「国民支持率70％（30％+決まったことを支持する人40％）」と言えるかもしれない。選挙には積極的に参加している私であるが、区議会議員選挙などはたまにずっこけてしまうことがある。それは決して「関心がない」わけではなく、「何が決まっても大差ないのでそれでいい」と思う心があるからでもある。それも立派な意思表明だ。

マンションの管理組合では、結局賛成派が多数で議案は承認された。反対派は圧倒的少数で、当然納得はしていないだろうが、それも立派な住民の総意としての「民意」である。今年はまた夏に参院選があり、選挙の年である。いつも気になる妻の不投票にも、そう考えてくると穏やかにとらえられる。これからは、投票率の低さを気にすることなく、選挙の結果を見守りたいと思うところである・・・

【本日の読書】